Абхазские танцы - неотъемлемая часть культуры гордого и непокорного народа, а также красивейшего места на Кавказе - Абхазии.

 

Абхазские танцы –  имеют возможность передать настроение, характерное при исполнении того или иного танца. Через хореографию зритель может увидеть и понять целые отрезки, события из истории и жизни этого края и народа. Через танец, этот народ также рассказывает и о повседневной жизни обычных людей и о военных конфликтах, о радостных событиях и о горестях.

 

К лирическим танцам относится женский плавный танец «Лалзын», что в переводе означает «для нее». О красоте и грации абхазок писалось много, но хочется еще раз напомнить, что они были и искусными танцовщицами. В народе сохранились устные рассказы о таких интересных танцах, как «Аршышра куашара», «Балагач», «Ауапа Кацацуа рыкуашара» — танец мастериц, горных горлиц (так любовно зовут абхазок в народе), изготовлявших бурки и другие предметы одежды. Мы остановимся на танце «Лалзын». Он являет собой сложное и весьма интересное хореографическое представление.

 

         К «Лалзын» абхазки готовились особо.

 

Их костюмы были не похожи один на другой, ибо каждая сама шила для себя платье и вышивала к нему детали костюма, тем самым показывая собственное мастерство и художественную выдумку. Абхазки соревновались не только в грациозности, но и в полете художественной фантазии, в умении декоративной отделки одежды. Абхазские парни, собиравшиеся на народные празднества, выбирали себе в невесты девушек, которые выделялись своим мастерством вышивания. О них в народе говорили: «Ацыс мувас асахиа тылхит» («Она и птичку налету срисует»). Эти слова были высшей хвалой, оценкой созданного ею костюма. Таким образом, танец «Лалзын» исполнялся в старину преимущественно незамужними абхазками на празднествах и конно-спортивных состязаниях.

 

Он начинался под тихий, нежный напев, в котором звучали такие слова:

 

«Она раскрыла свои крылья словно горлица-краса.

Ах, какая луноликая! В чье гнездо она влетит?

О, луноликая, луноликая! Не пролетай мимо меня»...

 

В такт музыке плыли красавицы, раскрыв руки, подобно крыльям птицы. Кружась, они изображали различные танцевальные узоры и завершали танец кругом, в центре которого оказывалась одна из девушек-солисток, демонстрируя свое танцевальное мастерство. Во время танца каждая из танцующих должна была побывать в центре круга и естественно, в центре внимания присутствующих. Темп танца то усиливался, то затихал, давая возможность показать лирическую окраску движений танцовщиц.

 

Они напоминали раскрывающиеся бутоны роз и колебания плакучих ив, иногда морскую волну, в конце же танцовщицы, рассыпавшись в разные стороны подобно солнечным лучам, собирались все в круг, образуя солнце. В этом танце чувствовалась и затаенная грусть, и робкая надежда на встречу с достойным сердца девушки.

 

А вот описание танца-представления «Ахьча зацв икуашара» («Танец одинокого пастуха»). Этот танец исполнялся пастухами в горах. Начинался он так: пастух втыкал в землю свою алабашу (посох), затем очерчивал большой круг и, надев на нее папаху и черкеску, делал из нее чучело, которое изображало зрителя. Потом, взяв ачарпын (флейту), он начинал наигрывать танцевальную мелодию, тем самым настраивая себя на танец. Отложив через некоторое время инструмент в сторону, он начинал плясать вокруг чучела, мысленно отдаваясь только что отзвучавшей мелодии.

 

Происходило это так: сделав несколько кругообразных движений, он кланялся чучелу в знак благодарности за воображаемые хлопки, потом, выйдя из круга, жестами приглашал к танцу воображаемую девушку и начинал грациозно двигаться вокруг нее, закончив танец, кланялся «зрителям» и удалялся. Через некоторое время танцор появлялся вновь, изображая на сей раз статного кавалера, который должен был танцевать с девушкой. Танцевал он с суровым и гордым видом как и подобает горцу, стоя на носках и плавно двигаясь с воображаемой девушкой. Этот любопытный пантомимический танец-представление и сейчас исполняется пастухами в горах в минуты отдыха. Надо сказать, что его не всякий мог исполнить, ибо для этого нужны были актерское воображение и исключительный музыкальный слух.

 

ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ

ОБ АБХАЗИИ

ПАРЛАМЕНТ-НАРОДНОЕ СОБРАНИЕ РА<br>Официальный сайт
СУХУМ<br>Официальный сайт
КАБИНЕТ МИНИСТРОВ РЕСПУБЛИКИ АБХАЗИЯ<br>Официальный сайт
МИНИСТЕРСТВО ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РЕСПУБЛИКИ АБХАЗИЯ<br>Официальный сайт
МИНИСТЕРСТВО ЭКОНОМИКИ РЕСПУБЛИКИ АБХАЗИЯ<br>Официальный сайт
АГЕНТСТВО ПРАВИТЕЛЬСТВЕННОЙ СВЯЗИ РА<br>Официальный сайт